书坛有庆 翰墨润灵

                                                                                                ——张一仁书法艺术赏析
                                                                                                                                文/阳子
　　　
　　　谈到河南，总是心存激动，因为那厚重的河南历史、博大精深的中原文化给我流下了很深的印象，挥之不去。中原文化博大精深，源远流长。从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中化民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。
　　　著名书法家张一仁先生出生于中国书法之乡——河南郸城。郸城人尤爱书法艺术，书家名人辈出，墨宝璀璨闪烁，历史上书坛大家董其昌、王铎曾客居郸城，在这里留下了弥足珍贵的艺术作品。近代有王祖同、朱炎昭、刘澄之等一批有影响的书家。张一仁学习、工作、生活于这片土地，中原文化对他都有着至深的影响。这里到处是书法的遗迹，在许多地方随便挖挖就会出现带有古文字的器物碎片，无数的碑刻、墓志，无数的文字遗迹，无数的书法作品和多种书学著作，为他打开了一片又一片新天地，他就是吮吸着如此深厚的文化传统成长起来的。
　　　字，就是书写人的意志、情趣和追求。张旭教诲颜真卿的一句话：“非志士高人，讵可与言要妙？”非有远大志向、高尚情怀，书法怎么能做到精妙呢？我们从张一仁先生的书法中，可以看到其品性和情怀。其榜书，大气磅礴、苍劲挺拔，笔走龙蛇、运笔潇洒，字字见珠玑，无遮无掩，展示于众目睽睽之下，大而不散，逸而不滑，没有以巧藏拙之嫌。其行草书，字体大小相间，运笔重提活按，轻重有致，粗细交错，粗重处如挥来扑刀，纤细处如铁丝游动，婉转遒劲，顿挫郁勃，刚柔互用，神采飞动，形成强烈的节奏和旋律感。总的说来，其书法有着原创性，作为一位学养丰厚的书法家，在长期的书法实践和研究中，以其睿智和视野，形成了自己的书学理念。力主在继承优良传统的基础上，发挥书法家潜在的创造能力，求新求变，以创造出独具时代特色的书法文本。
　　　作为金融家，在金融理论上有着很深的研究，在金融管理上有着独到的方法，也有着繁忙的工作，他在搞好本职工作的同时，书法创作也得到了斐然的成就，上班工作，下班写字，所有工作全部上班解决完。他在八小时内将工作安排地井井有条，所以所有业余时间全是他自己的，就是他自己的天下，一个人在房间里临摹、创作，自己就是一个书法王国中的“国王”了。“致广大而近精微”，就是说，要站得高，看得远，就要做过细的工作。在张一仁先生的书法里，看到了这种境界，这也是我对张一仁先生总体的印象。说他致广大，是因为他在书法创作上、在工作管理上、在为人处事上，他都有一种高屋建瓴、高瞻远瞩的气势，能够把工作和艺术的关系摆布的非常协调，这不是一般人能做得到的。既能把工作安排的条条有理，又能在艺术上有这么大的成就，能够把这二者兼起来，确实不是一件容易的事。
　　　张一仁说，“书画艺术不单纯是写和画，而是一个人学养、学识、人格精神的整体流露和综合体现”。是的，书法艺术不是简单的写字，有的人天天“老鼠磨牙”般地写呀、画呀，最多练成“卖油翁”的手数而已，是成不了真正的书家的，因为书法艺术不只是凭技术活而生产的精神产品，它是以创作者的精神修养为支撑的，而精神修养恰不是单凭人的主观愿望获取的。真正的书法艺术，是以书写为手段，通过白色宣纸、黑色线条、红色印章等三色的展现，借汉字的笔画结构创造有筋骨血肉、有生命活力、有风格面目的形象，能够表露书写者的功力、学养、情性、精神意趣、审美追求的。胸中有着艺术灵性和高致情怀的张一仁，深受中原文化至深的浸淫，幼承庭训、三十多年临池不辍，工作之外大量临帖、读书、研究书法史，这些注定会使张一仁成为名誉中原的书法大家。
　　　近年来，张一仁先生的书法作品被海内外一些机构和友人所收藏。他在书法道路上，一步一个脚印，走的很稳、很扎实。假以时日，他会为那厚重的中原文化书写上重重一笔！